{"id":135,"date":"2013-11-12T20:00:52","date_gmt":"2013-11-12T20:00:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jugendszenen.com\/?post_type=portfolio&#038;p=135"},"modified":"2014-02-04T14:31:54","modified_gmt":"2014-02-04T14:31:54","slug":"antifa-szeneprofil","status":"publish","type":"portfolio","link":"http:\/\/www.jugendszenen.com\/?portfolio=antifa-szeneprofil","title":{"rendered":"Antifa"},"content":{"rendered":"<div class=\"flex_column av_one_half  flex_column_div first  avia-builder-el-0  el_before_av_one_half  avia-builder-el-first  \" ><section class=\"av_textblock_section \"  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='avia_textblock  '   itemprop=\"text\" ><h1>Szeneprofil:<\/h1>\n<h1><span style=\"color: #88bbc8;\">Antifa<\/span><\/h1>\n<\/div><\/section><\/div><div class=\"flex_column av_one_half  flex_column_div   avia-builder-el-2  el_after_av_one_half  el_before_av_one_fourth  \" ><\/div><\/p>\n<div class=\"flex_column av_one_fourth  flex_column_div first  avia-builder-el-3  el_after_av_one_half  el_before_av_three_fourth  column-top-margin\" ><p><div   data-autoplay='true'  data-interval='5'  data-animation='slide'  data-show_slide_delay='30'  class='avia-content-slider-element-container avia-content-slider-element-slider avia-content-slider avia-smallarrow-slider avia-content-slider-active avia-content-slider1 avia-content-slider-odd  avia-builder-el-4  el_before_av_team_member  avia-builder-el-first  ' ><div class='avia-smallarrow-slider-heading  no-content-slider-heading '><div class='new-special-heading'>&nbsp;<\/div><div class='avia-slideshow-dots avia-slideshow-controls'><a href='#1' class='goto-slide active' >1<\/a><a href='#2' class='goto-slide ' >2<\/a><a href='#3' class='goto-slide ' >3<\/a><a href='#4' class='goto-slide ' >4<\/a><\/div><\/div><div class='avia-content-slider-inner'><div class='slide-entry-wrap'><section class='slide-entry flex_column post-entry slide-entry-overview slide-loop-1 slide-parity-odd  av_fullwidth first'  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='slide-entry-excerpt entry-content'  itemprop=\"text\" ><p><a href=\"http:\/\/www.jugendszenen.com\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/14.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-full wp-image-147\" alt=\"\" src=\"http:\/\/www.jugendszenen.com\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/14.jpg\" width=\"200\" height=\"260\" \/><\/a><\/p>\n<\/div><\/section><\/div><div class='slide-entry-wrap'><section class='slide-entry flex_column post-entry slide-entry-overview slide-loop-2 slide-parity-odd  av_fullwidth first'  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='slide-entry-excerpt entry-content'  itemprop=\"text\" ><p><a href=\"http:\/\/www.jugendszenen.com\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/021.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-medium wp-image-138\" alt=\"\" src=\"http:\/\/www.jugendszenen.com\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/021-300x208.jpg\" width=\"300\" height=\"208\" srcset=\"http:\/\/www.jugendszenen.com\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/021-300x208.jpg 300w, http:\/\/www.jugendszenen.com\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/021-450x312.jpg 450w, http:\/\/www.jugendszenen.com\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/021.jpg 550w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<\/div><\/section><\/div><div class='slide-entry-wrap'><section class='slide-entry flex_column post-entry slide-entry-overview slide-loop-3 slide-parity-odd  av_fullwidth first'  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='slide-entry-excerpt entry-content'  itemprop=\"text\" ><p><a href=\"http:\/\/www.jugendszenen.com\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/12.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-full wp-image-145\" alt=\"\" src=\"http:\/\/www.jugendszenen.com\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/12.jpg\" width=\"170\" height=\"221\" \/><\/a><\/p>\n<\/div><\/section><\/div><div class='slide-entry-wrap'><section class='slide-entry flex_column post-entry slide-entry-overview slide-loop-4 slide-parity-odd  post-entry-last  av_fullwidth first'  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div class='slide-entry-excerpt entry-content'  itemprop=\"text\" ><p><a href=\"http:\/\/www.jugendszenen.com\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/07.jpg\"><img decoding=\"async\" loading=\"lazy\" class=\"alignnone size-medium wp-image-141\" alt=\"\" src=\"http:\/\/www.jugendszenen.com\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/07-203x300.jpg\" width=\"203\" height=\"300\" srcset=\"http:\/\/www.jugendszenen.com\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/07-203x300.jpg 203w, http:\/\/www.jugendszenen.com\/wp-content\/uploads\/2013\/11\/07.jpg 339w\" sizes=\"(max-width: 203px) 100vw, 203px\" \/><\/a><\/p>\n<\/div><\/section><\/div><\/div><\/div><br \/>\n<section  class='avia-team-member   avia-builder-el-5  el_after_av_content_slider  avia-builder-el-last '  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/Person\" ><h3 class='team-member-name'    itemprop=\"name\" >Daniela Eichholz<\/h3><div class='team-member-job-title '   itemprop=\"jobTitle\" >Autorin<\/div><span class='hidden team-member-affiliation'  itemprop=\"affiliation\" >Jugendszenen.com<\/span><\/section><\/p><\/div>\n<div class=\"flex_column av_three_fourth  flex_column_div   avia-builder-el-6  el_after_av_one_fourth  avia-builder-el-last  column-top-margin\" ><div  class=\"tabcontainer   sidebar_tab sidebar_tab_right border_tabs  avia-builder-el-7  avia-builder-el-no-sibling \" role=\"tablist\">\n\n<section class=\"av_tab_section\"  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div aria-controls=\"tab-id-1-content\" role=\"tab\" tabindex=\"0\" data-fake-id=\"#tab-id-1\" class=\"tab active_tab\"  itemprop=\"headline\" >Intro, History &amp; Literatur<\/div>\n<div id=\"tab-id-1-content\" class=\"tab_content active_tab_content\" aria-hidden=\"false\">\n<div class=\"tab_inner_content invers-color\"  itemprop=\"text\" >\n<p><strong>Intro<\/strong><\/p>\n<p>&#8218;Antifa&#8216; steht als Abk\u00fcrzung f\u00fcr antifaschistisch. Damit wird zun\u00e4chst die explizit politische Orientierung in der Tradition der Studentenbewegung der 1960er und der kommunistischen Gruppen der 1970er Jahre deutlich. Deutlich wird damit aber auch die konstitutive Relevanz von &#8218;Gegnerschaft&#8216;: Man ist gegen &#8218;Faschisten&#8216; und gegen &#8218;Faschismus&#8216;. Das hei\u00dft jedoch nicht, dass keine &#8218;eigenen&#8216; Konzepte best\u00fcnden oder lediglich Aktionismus vorherrschen w\u00fcrde; vielmehr stellt die Antifa-Szene den Diskurs st\u00e4rker in den Mittelpunkt ihrer Kultur als dies in anderen Szenen der Fall ist.<\/p>\n<p><strong>History<\/strong><\/p>\n<p>Auf die Entwicklung der antifaschistischen Szene haben vor allem drei Arten (jeweils mehr oder weniger) politischer Gruppierungen einen besonderen Einfluss gehabt: kommunistisch orientierte Gruppen, die sich Ende der 1970er Jahre von der Studentenbewegung abgespalten haben, die Hausbesetzerbewegung der 1980er Jahre und die Punkbewegung der 1970er Jahre (zumindest im Hinblick auf die Urspr\u00fcnge der Antifa-Szene).<\/p>\n<p>Regen Zulauf erhielt die Antifa-Szene zum einen nach dem Zusammenbruch der Deutschen Demokratischen Republik, welcher antifaschistischen Organisationen eine mehr oder weniger dominante Stellung im linksradikalen Spektrum er\u00f6ffnete. Zum anderen f\u00fchrte die Zunahme ausl\u00e4nderfeindlicher \u00dcbergriffe zu Beginn der 1990er Jahre dazu, dass sich v. a. Jugendliche mit der Antifa solidarisierten und bestehenden Gruppen anschlossen; gleichzeitig bildeten sich viele neue Gruppierungen, was zu einer thematischen Ausdifferenzierung der Antifa-Szene f\u00fchrte (z. B. Gruppierungen wie &#8218;Antideutsche&#8216;, &#8218;Antinationalisten&#8216; oder &#8218;Antiimperialisten&#8216;).<\/p>\n<p><strong>Literatur<\/strong><\/p>\n\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n\n<section class=\"av_tab_section\"  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div aria-controls=\"tab-id-2-content\" role=\"tab\" tabindex=\"0\" data-fake-id=\"#tab-id-2\" class=\"tab \"  itemprop=\"headline\" >Strukturen, Fakten &amp; Relations<\/div>\n<div id=\"tab-id-2-content\" class=\"tab_content \" aria-hidden=\"true\">\n<div class=\"tab_inner_content invers-color\"  itemprop=\"text\" >\n<p><strong>Strukturen<\/strong><\/p>\n<p>Die Antifa-Szene weist einen vergleichsweise hohen Grad an Organisiertheit auf. An ihren Treffpunkten finden sich typischerweise mehr oder weniger geschlossene Gruppierungen ein. Manche dieser Gruppen akzeptieren bzw. proklamieren physische Gewalt als Mittel zur Durchsetzung ihrer Ziele, andere distanzieren sich davon ausdr\u00fccklich. Zudem lassen sich Gruppen unterscheiden, die sich auf legale Aktionen beschr\u00e4nken, und solche, die auch illegale Mittel einsetzen. Dar\u00fcber hinaus legen manche Gruppen ihren Schwerpunkt auf theoretische Diskussionen, w\u00e4hrend andere der \u00d6ffentlichkeitsarbeit den Vorzug geben.<\/p>\n<p>Intern differenzieren sich diese Gruppen weiter aus: Manche Szeneg\u00e4nger zeichnen sich \u00fcber einen langen Zeitraum durch starkes Engagement aus und erlangen im Zuge dessen eine privilegierte Position, die ihnen ein hohes Ansehen und ein entsprechendes Gewicht bez\u00fcglich anstehender Entscheidungen verschafft. Andere bilden sozusagen das Mobilisierungspotenzial, d. h. sie verhalten sich in der Planungs- und Koordinierungsphase eher passiv und nehmen erst in der Durchf\u00fchrungsphase von Projekten eine aktive Rolle ein.<\/p>\n<p>Die einzelnen Antifa-Gruppen arbeiten nur zeitweise zusammen, d. h. wenn z. B. gemeinsame Aktionen beschlossen wurden. Das herausragende Strukturmerkmal der Antifa-Szene besteht mithin in ihrer (organisatorisch gest\u00fctzten) Gruppenf\u00f6rmigkeit: Innerhalb der Gruppen herrscht weitgehender Konsens bez\u00fcglich ideologischer \u00dcberzeugungen und (deren) praktischer Umsetzung. Zwischen den einzelnen Gruppen bestehen jedoch vielf\u00e4ltige Unterschiede, so dass eine \u00fcberregionale Zusammenarbeit h\u00e4ufig ausgesprochen schwierig bis unm\u00f6glich ist.<\/p>\n<p><strong>Fakten\u00a0<\/strong><\/p>\n<p><strong><\/strong>Sch\u00e4tzungen \u2013 unter Ber\u00fccksichtigung\u00a0der Daten des Verfassungsschutzes \u2013 belaufen sich auf etwa 6.000 Antifaschisten\u00a0(Autonome) in Deutschland. Bez\u00fcglich der zahlenm\u00e4\u00dfigen Entwicklung ist davon\u00a0auszugehen, dass sich Neuzug\u00e4nge und Abwanderungen in etwa die Waage halten. Die\u00a0meisten Antifa-Aktivisten sind zwischen 16 und 30 Jahre alt. J\u00fcngere\u00a0Szeneg\u00e4nger bilden eher die Ausnahme; \u00e4ltere Szeneg\u00e4nger sind hingegen h\u00e4ufig\u00a0anzutreffen. Die gro\u00dfe Mehrheit der Antifaschisten ist m\u00e4nnlichen Geschlechts. Im\u00a0Hinblick auf die Verteilung von Bildungs- und Berufsabschl\u00fcssen in der Szene\u00a0liegen keine Erkenntnisse vor.<\/p>\n<p><strong>Relations<\/strong><\/p>\n<p>\u00dcberschneidungen bestehen in erster Linie mit verschiedenen &#8218;alternativen&#8216; musikzentrierten Szenen (z. B. Punk, Hardcore oder Ska). Dar\u00fcber hinaus besteht eine gewisse Sympathie f\u00fcr die Skater- und die Graffiti-Szene. Diese l\u00e4sst sich wohl durch deren problematisches Verh\u00e4ltnis zu staatlichen Regelungen und Institutionen begr\u00fcnden. So sind viele Antifaschisten von einem hohen politischen Potenzial der Skater und Writer \u00fcberzeugt. Allerdings entwickeln offenbar nur Splittergruppen in diesen Szenen ein &#8218;politisiertes&#8216; Bewusstsein im Sinne der Antifa.<\/p>\n<p>Nicht nur Distanz, sondern dezidierte und bekannterma\u00dfen oftmals gewaltf\u00f6rmig zum Ausdruck kommende Abneigung besteht gegen\u00fcber allen, die von der Antifa-Szene als &#8218;rechts&#8216; bezeichnet werden. Es ist anzunehmen, dass der so verstandene &#8218;Gegner&#8216; konstitutiv sein d\u00fcrfte f\u00fcr die Existenz der Szene.<\/p>\n\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n\n<section class=\"av_tab_section\"  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div aria-controls=\"tab-id-3-content\" role=\"tab\" tabindex=\"0\" data-fake-id=\"#tab-id-3\" class=\"tab \"  itemprop=\"headline\" >Fokus, Einstellung &amp; Lifestyle<\/div>\n<div id=\"tab-id-3-content\" class=\"tab_content \" aria-hidden=\"true\">\n<div class=\"tab_inner_content invers-color\"  itemprop=\"text\" >\n<p><strong>Fokus<\/strong><\/p>\n<p>Den Dreh- und Angelpunkt der Antifa-Szene bildet das, was man gemeinhin unter &#8218;Politik&#8216; versteht. Drei (zentrale) politische T\u00e4tigkeits- bzw. Aktionsbereiche k\u00f6nnen unterschieden werden: &#8218;\u00d6ffentlichkeitsarbeit&#8216;, &#8218;politische Bildung&#8216; und &#8218;Aktionen gegen Faschisten&#8216;. Ein Gro\u00dfteil der \u00d6ffentlichkeitsarbeit besteht aus redaktionellen und verlegerischen Arbeiten im Rahmen der Konzeption und Erstellung von Flugbl\u00e4ttern und antifaschistischen Informationsbrosch\u00fcren, in der Organisation und Durchf\u00fchrung von Veranstaltungen \u2013 wie z. B. Soli(darit\u00e4ts)-Konzerten, Info-St\u00e4nden oder Demonstrationen \u2013 und im Aufbau sowie der Unterhaltung von antifaschistischen Organisationen und Institutionen (z. B. Antifa-Caf\u00e9s und Info-L\u00e4den). Politische Bildung ist zun\u00e4chst auf die Szeneg\u00e4nger bezogen, d. h. es geh\u00f6rt zum Szene-Alltag, beispielsweise \u00fcber politische Theorien und deren konkrete Umsetzungsm\u00f6glichkeiten zu diskutieren. Angesichts der Diskurslastigkeit wird jedoch auch immer wieder das konkrete politische Handeln angemahnt. Politische Aktionen richten sich in der Regel gegen &#8218;Faschisten&#8216;. Militanz wird dabei zumindest von Teilen der Szene durchaus als Handlungsalternative begriffen. Politik hei\u00dft f\u00fcr die Antifa-Szene zweierlei: Diskurs einerseits und Militanz andererseits. Der Diskurs ist die vorherrschende Handlungsform gegen\u00fcber &#8218;Nicht-Faschisten&#8216;, w\u00e4hrend die Militanz bei der Auseinandersetzung mit &#8218;Faschisten&#8216; dominant ist.<\/p>\n<p><strong>Einstellung<\/strong><\/p>\n<p>Ausgehend von der Grundannahme, dass alle Situationen des t\u00e4glichen Lebens politisch relevant sind, hegen Antifaschisten den Verdacht, dass der Staat bzw. das &#8218;System&#8216; den Alltag der Menschen vollst\u00e4ndig durchdrungen habe und z. B. durch Medien oder Konsumangebote bewusstseinsmanipulierend wirke. Gro\u00dfe Bedeutung kommt daher der Ausbildung einer autonomen Identit\u00e4t zu, die sich einerseits von der Einflussnahme des &#8218;Systems&#8216; emanzipiert und andererseits auf die Abschaffung des als negativ empfundenen kapitalistischen Systems zielt. Die Annahme, dass sich eine autonome Identit\u00e4t nahezu unweigerlich bei denjenigen entwickelt, die sich informieren und reflektieren, stellt eine weitere Kern\u00fcberzeugung der Antifaschisten dar. Die Antifa-Szene ist dergestalt gleicherma\u00dfen durch rationalistische Ideale und ideologischen Konformismus gepr\u00e4gt.<\/p>\n<p>Der Erlebnisdimension &#8218;Spa\u00df&#8216; stehen Antifaschisten ambivalent gegen\u00fcber. Ein Antifaschist f\u00fchlt sich sozusagen &#8218;offiziell&#8216; seinen Idealen verpflichtet, eine &#8218;bessere&#8216; Welt zu erstreiten. Gleichwohl wird der Erlebnisdimension &#8218;Spa\u00df&#8216; dadurch Ausdruck verliehen, dass kulturelle Aspekte wie Musik, Parties, Konzerte, Kunst etc. in das Konzept eingeschlossen werden, weswegen sich Antifa-Gruppierungen auch von ihren Vorg\u00e4ngern, den kommunistischen Gruppierungen der 1970er Jahre, unterscheiden.<\/p>\n<p><strong>Lifestyle<\/strong><\/p>\n<p>Eine &#8218;ganzheitliche&#8216; Betrachtungsweise und die konsequente Vertretung von Positionen stellen Eckpfeiler des Lifestyles in der Antifa-Szene dar und spiegeln sich im allt\u00e4glichen Handeln eines Szeneg\u00e4ngers deutlich wider. Eine Trennung von Szeneleben und au\u00dfer-szenischem Leben und damit die Geltung je unterschiedlicher Wertsetzungen wird explizit abgelehnt. Teil einer &#8218;Bewegung&#8216; zu sein, welche die \u00d6ffentlichkeit (\u00fcber ihre &#8218;Entfremdung&#8216; und ihr &#8218;falsches&#8216; Bewusstsein) aufkl\u00e4rt und dem &#8218;System&#8216; trotzt, bildet ein weiteres Element des in antifaschistischen Gruppen geteilten Selbstverst\u00e4ndnisses. Daraus resultiert auch die Vorstellung, best\u00e4ndig verfolgt, abgeh\u00f6rt und beobachtet werden zu k\u00f6nnen. So sehr die Antifa-Szene um &#8218;Aufkl\u00e4rung&#8216; der \u00d6ffentlichkeit bem\u00fcht ist, so sehr achten die einzelnen Szeneg\u00e4nger darauf, erforderliche Hintergrund-Aktivit\u00e4ten geheim zu halten. Dieses Misstrauen gegen\u00fcber Au\u00dfenstehenden begleitet Antifaschisten durch ihren Alltag und verweist auf eine zentrale Bedingung der Szene-Zugeh\u00f6rigkeit: Zugeh\u00f6rigkeit muss in einem langwierigen Prozess der Ann\u00e4herung \u2013 durch Ernsthaftigkeit, Konsequenz und Loyalit\u00e4tsbeweise \u2013 erworben werden.<\/p>\n\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n\n<section class=\"av_tab_section\"  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div aria-controls=\"tab-id-4-content\" role=\"tab\" tabindex=\"0\" data-fake-id=\"#tab-id-4\" class=\"tab \"  itemprop=\"headline\" >Symbole &amp; Rituale<\/div>\n<div id=\"tab-id-4-content\" class=\"tab_content \" aria-hidden=\"true\">\n<div class=\"tab_inner_content invers-color\"  itemprop=\"text\" >\n<p><strong>Symbole<\/strong><\/p>\n<p>F\u00fcnfzackige Sterne, hochgestreckte F\u00e4uste, Piktogramme (welche Figuren zeigen, die Hakenkreuze in Papierk\u00f6rbe werfen) oder Comicfiguren (die mit Baseballschl\u00e4gern auf Skinheads einschlagen) sind einschl\u00e4gige Motive und der symbolische Ausdruck einer antifaschistischen Einstellung. Derartige Symbole finden sich z. B. in Form von Postern in Antifa-Caf\u00e9s, an prominenter Stelle in Fanzines und auf Flyern, auf Demonstrationen als Transparentmotive und nat\u00fcrlich als Aufn\u00e4her oder Drucke auf Kleidungsst\u00fccken.<\/p>\n<p><strong>Rituale<\/strong><\/p>\n<p>Um sich vor \u00dcberwachung und Verfolgung zu sch\u00fctzen, nehmen Treffen von Szeneg\u00e4ngern mitunter konspirative Z\u00fcge an: Besprechungen im Vorfeld &#8218;wichtiger&#8216; Aktionen finden in &#8218;Hinterzimmern&#8216; statt und die Teilnahme ist nur als vertrauensw\u00fcrdig eingestuften Szeneg\u00e4ngern gestattet. &#8218;Neulinge&#8216; werden auf &#8218;Herz und Nieren&#8216; gepr\u00fcft, da es sich bei ihnen um &#8218;Schn\u00fcffler&#8216; handeln k\u00f6nnte. Bedeutsame Inhalte werden am Telefon nicht oder nur verschl\u00fcsselt weitergegeben usw. Derartige Rituale weisen darauf hin, dass es sich bei Antifa-Gruppierungen um eingeschworene Gemeinschaften handelt. Die sich best\u00e4ndig wiederholenden Diskussionen \u00fcber zu treffende Vorsichtsma\u00dfnahmen haben jedoch nicht blo\u00df instrumentellen Charakter. Vielmehr transportieren und konservieren sie die Vorstellung, von Gesinnungsgegnern umgeben zu sein. Dies f\u00fchrt mithin zur Verst\u00e4rkung der Solidarit\u00e4t unter Szeneg\u00e4ngern sowie zur Etablierung von Gruppennormen (z. B. Verschwiegenheit).<\/p>\n\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n\n<section class=\"av_tab_section\"  itemscope=\"itemscope\" itemtype=\"https:\/\/schema.org\/CreativeWork\" ><div aria-controls=\"tab-id-5-content\" role=\"tab\" tabindex=\"0\" data-fake-id=\"#tab-id-5\" class=\"tab \"  itemprop=\"headline\" >Events, Treffpunkte &amp; Medien<\/div>\n<div id=\"tab-id-5-content\" class=\"tab_content \" aria-hidden=\"true\">\n<div class=\"tab_inner_content invers-color\"  itemprop=\"text\" >\n<p><strong>Events<\/strong><\/p>\n<p>Die augenf\u00e4lligsten Veranstaltungen der Antifas sind zweifellos Demonstrationen. Anlass daf\u00fcr sind oftmals Veranstaltungen &#8218;rechter&#8216; Organisationen oder Parteien, welche &#8218;gest\u00f6rt&#8216; werden sollen. In der Regel wird die Organisation einer Demonstration von (einer) der ortsans\u00e4ssigen Antifa-Gruppe(n) \u00fcbernommen. Szeneg\u00e4nger nicht regional ans\u00e4ssiger Antifa-Gruppen reisen nicht selten gemeinsam an und formieren sich dann im Demonstrationszug zu &#8217;schwarzen Bl\u00f6cken&#8216;, die den Demonstrationszug anf\u00fchren und sich ausschlie\u00dflich aus Szeneg\u00e4ngern antifaschistischer Gruppen zusammensetzen. Aktionen (mitunter gewaltt\u00e4tiger Art) z. B. gegen die Polizei und\/oder gegen die Teilnehmer &#8218;rechter&#8216; Veranstaltungen, gehen in der Regel von diesen Bl\u00f6cken aus.<\/p>\n<p>Da der Eventbegriff die Erlebnisdimension &#8218;Spa\u00df&#8216; konnotiert, wollen die Antifas ihre Demos nicht als &#8218;Events&#8216; bezeichnet wissen. Bei Veranstaltungsformen wie Soli-Konzerten und -Parties ist &#8218;Spa\u00df haben&#8216; jedoch explizit erw\u00fcnscht. Gleichwohl dienen solche Veranstaltungen \u2013 \u00fcber die Etablierung bzw. Stabilisierung der szenetypischen Kultur hinaus \u2013 v. a. dazu, Aktionen der jeweiligen Antifa-Gruppen zu finanzieren.<\/p>\n<p><strong>Treffpunkte<\/strong><\/p>\n<p>Die bereits angesprochene Verbindung von Kultur und Politik wird an den in der Szene am meisten verbreiteten Treffpunkten, den Antifa-Caf\u00e9s, deutlich. Diese zumindest dem Anspruch nach prinzipiell jedem zug\u00e4nglichen, in der Praxis freilich nur von kulturell nahestehenden Personen besuchten \u00d6rtlichkeiten, werden vielf\u00e4ltig genutzt: als Kneipen, f\u00fcr Konzerte und Parties sowie f\u00fcr Diskussions- und Pr\u00e4sentationsveranstaltungen.<\/p>\n<p>Neben dem Hauptraum des Antifa-Caf\u00e9s existiert \u00fcblicherweise noch ein zweiter Raum, dessen Nutzung jedoch dem Szenekern der ortsans\u00e4ssigen Antifa-Gruppen vorbehalten ist. Dort werden gruppeninterne Diskussionen gef\u00fchrt, Aktionen geplant und koordiniert oder Redaktionssitzungen f\u00fcr Info-Bl\u00e4tter etc. abgehalten. Da Antifa-Szeneg\u00e4nger jedoch den Verdacht hegen, dass Antifa-Caf\u00e9s abgeh\u00f6rt werden, ziehen sich viele \u2013 zumindest zur Besprechung &#8218;heikler&#8216; Angelegenheiten \u2013 in private R\u00e4ume zur\u00fcck.<\/p>\n<p><strong>Medien<\/strong><\/p>\n<p>Als Medium der Kommunikation \u2013 gerade im Hinblick auf die Koordination von Aktionen bzw. die Pflege von Kontakten \u2013 bietet sich das Telefon zwar an, wird jedoch (ebenso wie das Internet) nur unter gro\u00dfer Vorsicht genutzt. Insofern ist das pers\u00f6nliche Gespr\u00e4ch nach wie vor von zentraler Bedeutung im Hinblick auf die Distribution von wichtigen Informationen.<\/p>\n<p>Printmedien kommt in der Antifa-Szene eine zentrale Bedeutung zu. Nahezu jede Antifa-Gruppe bringt ihre eigene Zeitung oder zumindest ein eigenes Info-Blatt heraus. Aufgrund eingeschr\u00e4nkter finanzieller Mittel sind diese Ver\u00f6ffentlichungen meist einfach gestaltet und ausgestattet \u2013 \u00fcberregionale Magazine fallen hingegen etwas aufw\u00e4ndiger und umfangreicher aus. Bez\u00fcglich der Themen unterscheiden sich \u00fcberregionale Magazine kaum von lokalen bzw. regionalen Info-Bl\u00e4ttern. Den Inhalt dominieren Berichte \u00fcber Strukturen, Aktionen und Pers\u00f6nlichkeiten der &#8218;rechten&#8216; Szene und der machtrelevanten Institutionen des (jeweiligen) Staates. Viel Raum nimmt dar\u00fcber hinaus auch die (theoretische) Auseinandersetzung mit ideologischen Konzepten ein. Schlie\u00dflich fehlt in keinem Heft ein Veranstaltungskalender.<\/p>\n<p>Flyer, die auf bevorstehende Veranstaltungen hinweisen, finden sich an allen szenetypischen Treffpunkten. Auch setzt sich (zumindest) in diesem Punkt vermehrt die Nutzung des Internets durch, um kosteng\u00fcnstig Veranstaltungsinformationen zu verbreiten.<\/p>\n<p>Ein spezifisches Antifa-Medium sind schlie\u00dflich die so genannten &#8218;Spuckis&#8216;, d. h. selbst hergestellte Aufkleber, die an \u00f6ffentlichen Orten angebracht werden. Darauf sind in erster Linie Motive und Symbole antifaschistischer Gruppierungen \u2013 h\u00e4ufig in der Kombination mit Parolen wie &#8218;Nazis raus&#8216; \u2013 abgebildet.<\/p>\n\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"featured_media":187,"comment_status":"open","ping_status":"closed","template":"","tags":[],"portfolio_entries":[8],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.jugendszenen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/portfolio\/135"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.jugendszenen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/portfolio"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.jugendszenen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/portfolio"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.jugendszenen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=135"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.jugendszenen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/portfolio\/135\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":182,"href":"http:\/\/www.jugendszenen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/portfolio\/135\/revisions\/182"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.jugendszenen.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/187"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.jugendszenen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=135"}],"wp:term":[{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.jugendszenen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=135"},{"taxonomy":"portfolio_entries","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.jugendszenen.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fportfolio_entries&post=135"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}